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Les processus d’ethnicisation et de raci(ali)sation dans la France contemporaine : Africains, Ultramarins et « Noirs »

Processes of Ethnicization and Raci(ali)zation in the Contemporary French Context: Africans, Caribbeans and “Blacks”
Los procesos de etnicización y racialización en la Francia contemporánea: Africanos, Caribeños y «Negros»
Christian Poiret
p. 107-127

Résumés

Si les « races » humaines n’existent pas, des groupes racisés existent, constitués d’individus qui tendent à être traités comme l’incarnation de leur groupe d’appartenance et doivent donc apprendre à « faire avec ». Mais plutôt que de considérer ces groupes comme un objet scientifique, cet article leur substitue un objet processuel et contextualisé. La première partie de cet article précise donc les modalités théoriques de construction de cet objet avant de le replacer dans le contexte français contemporain, marqué par le retour de la catégorie « Noirs » dans l’espace public. La deuxième partie présente une approche compréhensive du processus subjectif de racisation par lequel on devient « Noir », basée sur l’analyse de la parole de personnes pouvant être ainsi catégorisées. Ce processus est découpé en quatre grandes formes, liées mais analytiquement distinctes, faisant chacune l’objet d’un développement : la racialisation, l’altérisation, la conscientisation et l’adaptation à la situation subordonnée. Enfin, la troisième partie conclusive revient sur la dimension collective des processus d’ethnicisation et de racisation et leurs conséquences en termes d’action collective.

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Extrait du texte

Cairn

Texte intégral disponible via abonnement/accès payant sur le portail Cairn. Le texte intégral en libre accès sera disponible à cette adresse en janvier 2015.
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Plan

Construire un objet de recherche processuel et contextualisé
« Noirs », le retour
Une approche compréhensive de la racisation
La racialisation
Un processus global d’altérisation
La conscientisation
L'adaptation à la situation subordonnée
Conclusion : ethnicisation, racisation et actions collectives

Aperçu du texte

Les biologistes ont beau avoir démontré qu’il n’existe pas de « races » humaines pouvant être distinguées les unes des autres, l’idée de « race » n’en demeure pas moins socialement efficiente. Les « races » humaines n’existent donc pas et pourtant il existe bien quelque chose ayant à voir avec elles. Ce qui existe, ce sont des groupes racisés, constitués d’individus bien réels qui tendent à être traités comme l’incarnation de leur groupe d’appartenance et qui doivent donc apprendre à faire avec. Pour autant, ces groupes constituent-ils un objet scientifique ? Faut-il faire une sociologie, une anthropologie ou une histoire des « Noirs » ? Ou même des relations entre « Noirs » et « Blancs », dans une perspective comparable à celle des Race Relations ? Après et avec bien d’autres (Fanon, 1954 ; Banton, 1977 ; Miles, 1987, par exemple) je répondrai par la négative et j'y substituerai la construction d’un objet processuel et contextualisé. La première partie de cet article sera donc cons...

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Pour citer cet article

Référence papier

POIRET Christian (2011) Les processus d’ethnicisation et de raci(ali)sation dans la France contemporaine : Africains, Ultramarins et « Noirs », Revue Européenne des Migrations Internationales, vol. 27, n° 1, pp. 107-127.

Référence électronique

Christian Poiret, « Les processus d’ethnicisation et de raci(ali)sation dans la France contemporaine : Africains, Ultramarins et « Noirs » », Revue européenne des migrations internationales [En ligne], vol. 27 - n°1 | 2011, mis en ligne le 01 juin 2014, consulté le 23 février 2012. URL : http://remi.revues.org/5365

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Auteur

Christian Poiret

Maître de conférences HDR en sociologie, Université Paris Diderot, Sorbonne Paris Cité, Unité de Recherche Migrations et Société (URMIS, Universités Paris 7 − Nice, IRD, CNRS)
poiret@univ-paris-diderot.fr

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Droits d'auteur

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