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Racisme, métissage et population d’origine africaine au Mexique : une perspective historique

Racism, “Racial” Mixing and People of African Descent in Mexico: a Historical Perspective
Racismo, mestizaje y población de origen africano en México: una perspectiva histórica
María Elisa Velázquez
Traduction de Odile Hoffmann
p. 129-145

Résumés

Cet article explore les mécanismes de la construction du racisme au Mexique dans une perspective historique. Il insiste sur l'importance de comprendre la période coloniale comme une période de grande mobilité et d'échange social, économique et culturel intense, en prenant en considération les contributions des Africains et de leurs descendants. Il analyse les processus sociaux qui ont permis le « métissage » entre indigènes, Espagnols et Africains, et il explique comment les idées du XVIIIe siècle, qui ont servi à justifier le commerce esclavagiste, ont influencé le discours « raciste » qui se développe au Mexique au cours du XIXe siècle.

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Notes de la rédaction

L’article a été traduit de l’espagnol au français par Odile Hoffmann, relecture de Christian Poiret.

Extrait du texte

Cairn

Texte intégral disponible via abonnement/accès payant sur le portail Cairn. Le texte intégral en libre accès sera disponible à cette adresse en janvier 2015.
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Plan

Introduction
La société de la nouvelle Espagne, mobilité sociale et métissage
« Nation », « caste », « race » et « qualité »
Les nouvelles idées du XVIIIe siècle et le développement d’un racisme à prétention scientifique
Conclusion

Aperçu du texte

Introduction

Il est fréquent d’entendre qu’au Mexique il n’existe pas de racisme ni de discrimination. Une autre opinion très répandue, y compris parmi les historiens et anthropologues, soutient que le racisme est arrivé avec la Conquête espagnole, jugement qui a même déchaîné une polémique récente entre les spécialistes. L’idée généralisée selon laquelle nous sommes une nation métisse, caractérisée par la « diversité ethnique » et culturelle, formée par des Espagnols et des indigènes (Indiens), chaque groupe étant perçu comme porteur d’une culture homogène, occupe la plupart des discours politiques. C’est aussi une perception enracinée « chez les Mexicains », dans la culture populaire.

Ces dernières années, plusieurs études, enquêtes et certains événements politiques ont mis sur le devant de la scène les questions du racisme et des discriminations, sans pour autant faire référence à la situation des « afrodescendants », « morenos » ou « noirs ». Pourtant les déclarations du président...

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Pour citer cet article

Référence papier

VELÁZQUEZ María Elisa (2011) Racisme, métissage et population d’origine africaine au Mexique : une perspective historique, Revue Européenne des Migrations Internationales, vol. 27, n° 1, pp. 129-145.

Référence électronique

María Elisa Velázquez, « Racisme, métissage et population d’origine africaine au Mexique : une perspective historique », Revue européenne des migrations internationales [En ligne], vol. 27 - n°1 | 2011, mis en ligne le 01 juin 2014, consulté le 23 février 2012. URL : http://remi.revues.org/5382

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Auteur

María Elisa Velázquez

Institut National d’Anthropologie et Histoire, Projet International AFRODESC, Vice-présidente du Comité Scientifique la Route de l’Esclave, l’UNESCO, Février 2010
mavelaz@prodigy.net.mx

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Droits d'auteur

© Université de Poitiers

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