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Identité ethnique


Les documents de la Revue Européenne des Migrations Internationales se rapportant au mot ou à l'expression "Identité ethnique" :


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publié en ligne le 17 juillet 2007
Parler berbère en famille : une revendication identitaire
Par   Alexandra Filhon
Volume 23 (2007)  -   Numéro 1   [ résumé ]

Dans les pays d’origine, au Maroc, en Tunisie et en Algérie, la transmission de l’arabe et du berbère diffère selon les contextes sociopolitiques, les statuts respectifs de ces langues, enfin les conditions et milieux de vie des populations. Avant la migration, l’usage de l’arabe a une place prédominante dans les familles, la langue berbère n’étant parlée que dans un foyer sur cinq. Toutefois, la fréquence de sa transmission varie sensiblement entre l’Algérie et le Maroc. En France, l’usage du français n’a cessé de croître tout au long du 20 ème siècle et prévaut désormais. Le maintien de l’arabe et du berbère dépend des compétences en français des...
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publié en ligne le 2 octobre 2006
Villes Négociations identitaires marchandes
Par   Emmanuel Ma Mung
Volume 22 (2006)  -   Numéro 2   [ résumé ]

Dans les transactions marchandes mettant en cause des partenaires spécifiés par leur appartenance à des groupes, se négocient, par le truchement des biens matériels échangés, des valeurs et des signes d’appartenance. Cet article essaie de comprendre les mécanismes – ou plutôt les règles – qui sont à l’œuvre dans cet échange. Celui-ci se réalise à travers une double réduction identitaire (une réduction à l’identique et une réduction objective) dans laquelle les objets troqués perdent leurs attributs identitaires particuliers et les affects qui leur sont liés pour devenir des choses échangeables. L’extériorité de ces objets s’en trouve renforcée, de...
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publié en ligne le 18 septembre 2006
« A culture of War and a Culture of Exile » Young Eritreans in Germany and their Relations to Eritrea.
Par   Bettina Conrad
Volume 22 (2006)  -   Numéro 1   [ résumé ]

 « Culture de guerre et culture d’exil » Les jeunes Érythréens d’Allemagne et leurs relations à l’Érythrée. -- Durant les trente années de guerre d’indépendance de l’Érythrée contre l’Éthiopie (1961-1991), environ un tiers de la population érythréenne a quitté son pays. Cet article porte sur la rencontre de la seconde génération d’exilés érythréens en Allemagne avec ses compatriotes vivant en Érythrée. L’auteur affirme que, en dépit des réseaux transnationaux denses entre l’Érythrée et sa diaspora assez considérable, les séjours en Érythrée révèlent le fossé entre une culture de guerre et une culture d’exil. Jusqu’à...
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publié en ligne le 1 mai 2006
Construction et importation des classements ethniques. Allochtones et immigrés aux Pays-Bas et en Belgique
Par   Dirk Jacobs et Andrea Rea
Volume 21 (2005)  -   Numéro 2   [ résumé ]

L’article propose une analyse comparée de l’émergence de l’ethnicité et de sa reconnaissance dans la construction des catégories statistiques aux Pays-Bas et en Belgique. Il interroge les conditions d’apparition de la catégorie statistique « allochtones » aux Pays-Bas. Cette dernière devait permettre de distinguer l’origine ethnique des nationaux, en identifiant les anciens colonisés devenus néerlandais. Poursuivant au départ une objectif descriptif, cette catégorie a supplanté celle de « minorités ethniques » figurant dans les discours et politiques publiques. L’analyse soutient que la classification autochtones-allochtones est devenue indispensable d’une...
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publié en ligne le 7 février 2006
Trajectoire de la différence des groupes ethnicisés : des Auvergnats aux Antillais
Par   Marguerite Cognet
Volume 15 (1999)  -   Numéro 2   [ texte intégral ]

L'objectif principal de cet article est de tester la valeur heuristique du concept sociologique de « trajectoire » pour appréhender les processus de construction et d'évolution des groupes ethniques. Ce concept élaboré par Anselm Strauss pour étudier le travail de gestion des maladies chroniques par les malades et leur entourage, renvoie au cours d'un phénomène et à l'action entreprise pour en gérer le déroulement, le traiter et le mettre en forme. Il est ici, transposé à celui de gestion de la « différence ethnique » signifiée dans le cours des interactions sociales. Au travers de l'observation de deux groupes d'immigrants en région parisienne...
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publié en ligne le 7 mars 2005
Transnationalité et renouveau de la vie festive capverdienne aux États-Unis
Par   Deirdre Meintel
Volume 16 (2000)  -   Numéro 2   [ texte intégral ]

La transnationalité que nous analysons dans cet article dépasse les niveaux politique et économique et concerne aussi le domaine symbolique. Nous cernons la spécificité de la transnationalité capverdienne depuis l'Indépendance (1975), tout en soulignant son ancienneté. Cette transnationalité touche des individus dont les racines capverdiennes remontent à trois ou plusieurs générations. L'étude de la vie festive et publique chez les Capverdiens-Américains dans la région de Boston et de Providence montre comment la transnationalité moderne a modifié les paramètres des enjeux identitaires ethniques. En même temps que la notion de " la tradition capverdienne...
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publié en ligne le 17 février 2005
Le rituel de la slava et l’imaginaire communautaire de l’unité. Les Roumains de Homolje et les Serbes en France.
Par   Dejan Dimitrijevic
Volume 16 (2000)  -   Numéro 2   [ texte intégral ]

La slava est la fête du saint patron de la plus petite unité sociale, la maison. Ce rituel marque l'unité des vivants et des défunts au sein du groupe concerné et perpétue les relations de solidarité extra-lignagère par un système d'échanges réciproques d'invitations à la slava. C'est dans ce sens que les Roumains de Homolje (Nord-Est de la Serbie), qui se reconnaissent aussi comme Serbes, pratiquent le rituel jusqu'à la vague d'émigration économique qui a débuté dans le milieu des années 1960. À partir de ce moment, la slava a été adaptée à la nouvelle situation : elle contribue également à la cohésion des membres de la maison qui vivent...
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publié en ligne le 17 février 2005
Negociation, polyphony and difference in Greek Australian creative practices
Par   Gillian Bottomley
Volume 16 (2000)  -   Numéro 2   [ texte intégral ]

Négociation, polyphonie et différence dans les pratiques créatives des Grecs-Australiens. -- Dans des pays polyethniques, comme l'Australie, les politiques multiculturelles sont généralement basées sur des concepts d'identités étanches qui prennent pour fondement certaines caractéristiques ethnoculturelles. Ce texte porte sur plusieurs activités culturelles grecques-australiennes qui négocient la polyphonie. Des exemples sont pris premièrement, dans les contributions d'écrivains grecs-australiens lors d'une conférence tenue dans le cadre du Jour de l'Australie en 1998 et deuxièmement, selon des contextes australiens spécifiques, dans les variations de la...
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publié en ligne le 17 février 2005
L’invention de l’authenticité : Belleville, quartier juif tunisien
Par   Patrick Simon
Volume 16 (2000)  -   Numéro 2   [ texte intégral ]

La sociologie des migrations a, de longue, date décrit et analysé la constitution de " quartiers d'immigration " investis et organisés par des communautés. Pour rendre compte de ces formes d'implantation, les descriptions empruntent souvent le vocabulaire de la reproduction, comme si, au cours de leur acclimatation à la société d'installation, les structures et pratiques héritées du pays d'origine n'avaient subi que des transformations superficielles. Or le processus de re-création de l'environnement familier de la société d'origine s'effectue à partir d'une invention, d'un bricolage aurait dit Bastide, qui réinterprète...
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publié en ligne le 17 février 2005
Cohésion sociale, ethnicité et hiérarchies : fêtes et rituels lao en France
Par   Hélène Bertheleu
Volume 16 (2000)  -   Numéro 2   [ texte intégral ]

Quelles dynamiques sociales les familles réfugiées lao ont-elles reconstituées en France ? La description des fêtes et de quelques rituels religieux permettra de comprendre comment, au sein de collectivités ethniques qui, comme celle de Rennes, se sont construites au cours des années 1980, les Lao participent à une riche vie collective, dont on soulignera l’imbrication des dimensions sociales, culturelles, religieuses et politiques. On observe trois formes importantes de la vie festive. Les fêtes les plus fréquentes sont celles qui rassemblent les membres du réseau d’amitié : elles sont chaleureuses, prolongent la vie familiale mais aussi l’entraide quotidienne entre...
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publié en ligne le 17 février 2005
La fête de la Saint-Jean-Baptiste dans le quartier du Mile-End de Montréal1
Par   Ignace Olazabal et Louis-Robert Frigault
Volume 16 (2000)  -   Numéro 2   [ texte intégral ]

Avant de devenir la Fête Nationale des Québécois, la Saint-Jean-Baptiste, fête fondatrice de la Nouvelle France, puis du Canada français et ensuite du Québec, s’inscrit dans la culture catholique de la communauté francophone d’Amérique du Nord. À l’origine, la journée du 24 juin célèbre le changement de saison, la célébration du solstice. On y fit toutefois correspondre au Canada la commémoration du saint vénéré Martin des Ormeaux) (ou des Ulms). Victor Morin, président de la Société Saint-Jean-Baptiste de Montréal de 1915 à 1924, explique ainsi l’origine de la fête : « [l]’Église voulut donner une tournure chrétienne à cette tradition, qui...
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publié en ligne le 29 décembre 2004
L'esprit du temps : les définitions identitaires chez les Juifs et les Arabes en France
Par   Chantal Benayoun
Volume 9 (1993)  -   Numéro 3   [ résumé ]

En comparant l'émergence de revendications identitaires dans les populations juive et arabe en France, Chantal Benayoun s'attache à révéler leur contemporanéité, leur symétrie, leurs interactions et, le cas échéant, leur compétition sur la " scène identitaire ". Elle analyse en particulier les référents spatiaux, locaux ou transnationaux que les deux groupes mobilisent pour fonder leurs définitions respectives, en relation avec la réappropriation des référents religieux. Elle propose l'hypothèse selon laquelle l'affirmation actuelle de l'ethnicité, appelée par un contexte d'encouragement des particularismes, tend à renforcer la "...
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REMI - Revue Européenne des Migrations Internationales - ISSN 0765-0752
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