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Tradition


Les documents de la Revue Européenne des Migrations Internationales se rapportant au mot ou à l'expression "Tradition" :


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publié en ligne le 2 mars 2005
Le Nouvel An chinois à Paris : théâtre d'économies ethniques
Par   Estelle Auguin
Volume 20 (2004)  -   Numéro 3   [ résumé ]
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publié en ligne le 17 février 2005
Le rituel de la slava et l’imaginaire communautaire de l’unité. Les Roumains de Homolje et les Serbes en France.
Par   Dejan Dimitrijevic
Volume 16 (2000)  -   Numéro 2   [ texte intégral ]

La slava est la fête du saint patron de la plus petite unité sociale, la maison. Ce rituel marque l'unité des vivants et des défunts au sein du groupe concerné et perpétue les relations de solidarité extra-lignagère par un système d'échanges réciproques d'invitations à la slava. C'est dans ce sens que les Roumains de Homolje (Nord-Est de la Serbie), qui se reconnaissent aussi comme Serbes, pratiquent le rituel jusqu'à la vague d'émigration économique qui a débuté dans le milieu des années 1960. À partir de ce moment, la slava a été adaptée à la nouvelle situation : elle contribue également à la cohésion des membres de la maison qui vivent...
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publié en ligne le 17 février 2005
L’invention de l’authenticité : Belleville, quartier juif tunisien
Par   Patrick Simon
Volume 16 (2000)  -   Numéro 2   [ texte intégral ]

La sociologie des migrations a, de longue, date décrit et analysé la constitution de " quartiers d'immigration " investis et organisés par des communautés. Pour rendre compte de ces formes d'implantation, les descriptions empruntent souvent le vocabulaire de la reproduction, comme si, au cours de leur acclimatation à la société d'installation, les structures et pratiques héritées du pays d'origine n'avaient subi que des transformations superficielles. Or le processus de re-création de l'environnement familier de la société d'origine s'effectue à partir d'une invention, d'un bricolage aurait dit Bastide, qui réinterprète...
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publié en ligne le 17 février 2005
Cohésion sociale, ethnicité et hiérarchies : fêtes et rituels lao en France
Par   Hélène Bertheleu
Volume 16 (2000)  -   Numéro 2   [ texte intégral ]

Quelles dynamiques sociales les familles réfugiées lao ont-elles reconstituées en France ? La description des fêtes et de quelques rituels religieux permettra de comprendre comment, au sein de collectivités ethniques qui, comme celle de Rennes, se sont construites au cours des années 1980, les Lao participent à une riche vie collective, dont on soulignera l’imbrication des dimensions sociales, culturelles, religieuses et politiques. On observe trois formes importantes de la vie festive. Les fêtes les plus fréquentes sont celles qui rassemblent les membres du réseau d’amitié : elles sont chaleureuses, prolongent la vie familiale mais aussi l’entraide quotidienne entre...
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publié en ligne le 6 décembre 2004
Le mouvement associatif islamique en Ile-de-France
Par   Moustapha A. Diop et Riva Kastoryano
Volume 7 (1991)  -   Numéro 3   [ résumé ]

L'émergence de regroupements investissant dans le champ du sacré constitue une nouvelle donne dans l'espace associatif immigré. Ceux-ci se définissent comme sites des ressources identitaires, et, dans leur transaction avec les instances de la société d'accueil, élaborent et mettent en chantier de nouveaux schèmes d'expression culturelle, politique, symbolique. Les dirigeants de ces associations, en s'arrogeant le rôle d'" entrepreneurs identitaires ", amorcent-ils une politique de marginalisation voire de repli des populations musulmanes, ou favorisent-ils un modèle d'intégration sociale ? L'article, après avoir retracé la genèse et...
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