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Réseaux communautaires


Les documents de la Revue Européenne des Migrations Internationales se rapportant au mot ou à l'expression "Réseaux communautaires" :


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publié en ligne le 17 juillet 2007
 « Attendre au Purgatoire » : Les réseaux religieux de migrants chrétiens d’Irak en transit
à Istanbul

Par   Didem Danis
Volume 22 (2006)  -   Numéro 3   [ résumé ]

La migration de transit est devenue un modèle migratoire important au Moyen-Orient du fait du durcissement des législations sur l’immigration dans les pays occidentaux. Depuis la Guerre du Golfe de 1991, les Chrétiens d’Irak (principalement les Assyro-Chaldéens) font partie des groupes qui font le choix d’une migration de transit en passant par le « corridor turc » afin de se rendre en Australie et au Canada. En plus des réseaux familiaux, les réseaux religieux jouent un rôle considérable dans l’organisation de la migration chrétienne irakienne, de même que dans la survie de la communauté migrante au cours de la période de séjour en Turquie, qui dure généralement...
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publié en ligne le 2 mai 2006
Naissance d'une colonie : un comptoir commercial à Marseille
Par   Alain Tarrius
Volume 11 (1995)  [ résumé ]

Le quartier de Belsunce, dans le centre historique de Marseille accueille, depuis le XIXe siècle, des diasporas de migrants méditerranéens (Italiens, Arméniens, Juifs Séfarades, Maghrébins) qui développent là des activités économiques favorables à leur insertion dans la société française. Jusqu'en 1987 les Algériens dominaient la représen-tation maghrébine et perpétuaient le rôle historique de ce quartier. Depuis, ce sont des entrepreneurs tunisiens et marocains, aux profils de nomades internationaux, qui ont provoqué le basculement d'une économie communautaire locale vers l'économie sou-terraine mondiale, vers une forme proche du comptoir colonial, à...
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publié en ligne le 2 mai 2006
Les déclassés du Nord : Une nouvelle migration chinoise en France
Par   Chloé Cattelain , Marylène Lieber , Claire Saillard et Sébastien Ngugen
Volume 21 (2005)  -   Numéro 3   [ résumé ]

Depuis la fin des années quatre-vingt-dix, on observe un nouveau flux migratoire de Chine du Nord différent des flux traditionnels en provenance de Chine du Sud et d’Asie du Sud-Est. Cet article présente un premier état des lieux de ces nouveaux migrants en Île-de-France, en rendant compte notamment des profils de ces migrants et de ces migrantes (de plus en plus nombreuses), des moyens qu’ils mettent en œuvre pour arriver en France et de la façon dont, une fois installés, ils s’organisent. Les relations qu’établissent les migrants avec des membres des diverses communautés chinoises participent, pour ces nouveaux arrivants, de l’exacerbation du sentiment d’un...
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publié en ligne le 2 mai 2006
Le marché des pauvres, espace commercial et espace public
Par   Michel Peraldi , Nouara Foughali et Nancy Spinousa
Volume 11 (1995)  [ résumé ]

Un autre regard peut être proposé sur la problématique du commerce ethnique et infléchir les configurations classiques de l'analyse anthropologique qui a trop souvent tendance dans ses travaux consacrés au commerce ethnique à insister sur le déterminis-me des origines locales. Il implique une dimension des rapports sociaux susceptibles d'affecter le tissu social et d'aboutir à des réalisations professionnelles distinctes et dif-férenciées selon les situations. Enfin, il suppose une déclinaison des formes de socialité que les liens ethniques organisent. C'est dans cette perspective méthodologique que nous avons engagé une recherche sur les initiatives...
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publié en ligne le 2 mai 2006
Noirs-Africains et Maghrébins ensemble dans la ville
Par   Daouda Koné
Volume 11 (1995)  [ résumé ]

La présence noire africaine à Marseille, en particulier des gens du Fleuve Sénégal, est ancienne : elle date significativement de la première guerre mondiale. Depuis lors les migrants se sont succédés sans interruption et le repérage des quartiers centraux, tel celui de Belsunce, s'est afffirmée de génération en génération, faisant mémoire collective avant même l'affirmation de la présence collective manifeste. La visibilisation des Noirs-Africains est, elle, très récente : elle est contemporaine de la massification de cette migration, ces cinq dernières années. Elle a été rendue possible par une grande proximité cultuelle et économique avec les Maghrébins...
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publié en ligne le 2 mai 2006
Chinois de Marseille
Par   Barbara Baille
Volume 11 (1995)  -   Numéro 1   [ résumé ]
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publié en ligne le 2 mai 2006
Les cafetiers Maures : 1914-1940
Par   Colette Granet
Volume 11 (1995)  -   Numéro 1   [ résumé ]
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publié en ligne le 14 mars 2005
Structuration d'un réseau : la Jamaat Tabligh (Société pour la Propagation de la Foi)
Par   Moustapha A. Diop
Volume 10 (1994)  -   Numéro 1   [ résumé ]

Après l'abolition du califat en mars 1924 par Mustapha Kemal, le monde musulman, après une période de désarroi, tenta de combler le vide institutionnel, des musulmans ont privilégié l'approche par le haut, en organisant avec des réseaux composés de lettrés, d'ulémas, de penseurs, voire d'hommes d'états, des congrès, pendant l'entre-deux-guerres. A cette approche élitiste, d'autres individualités ont préféré un maillage serré, en établissant des contacts avec des musulmans de base, démunis à la fois sur les plans matériel et spirituel. Parmi ces expériences, l'une d'entre elles, menée dans une sphère bien délimitée dans une des...
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publié en ligne le 2 mars 2005
Networks of the Chinese community in Milan
Par   Deborah De Luca
Volume 20 (2004)  -   Numéro 3   [ résumé ]

Les réseaux de la communauté chinoise à Milan. -- Cet article se propose de contribuer au débat sur l’utilisation de la problématique des réseaux dans la sociologie des migrations. La force des liens, la multiplicité, la densité, les relations de coopération et de compétition etc. sont des concepts importants pour analyser les changements dans la communauté chinoise à Milan. Alors que dans les années 1980 les migrants avaient plus d’opportunités d’améliorer leur situation économique, les nouveaux arrivants des années 1990 rencontrent plus de difficultés. À Milan, on trouve d’une part le vieux quartier Chinois Canonica Sarpi, qui est devenu le centre commercial et...
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publié en ligne le 2 mars 2005
Le Marseille des marins africains
Par   Brigitte Bertoncello et Sylvie Brédeloup
Volume 15 (1999)  -   Numéro 3   [ résumé ]

L'arrivée à Marseille de marins africains au début du siècle et leur installation dans les quartiers populaires, a permis de jeter les bases d'une organisation sociale et territoriale aujourd'hui encore perceptible. Ces navigateurs ont laissé, après ou en même temps que d'autres migrants, leur empreinte dans la cité phocéenne. Alors que le théâtre de l'Alcazar et ses alentours sont détruits et leur usage transformé, les Africains continuent d'arpenter cet espace, de s'y retrouver, entretenant une relation affective au territoire. Des lieux qu'elles ont fréquentés aux activités marchandes qu'elles ont déclinées, les nouvelles...
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publié en ligne le 18 février 2005
Transnational Circular Labour Migration in Northwestern Borneo
Par   Reed L. Wadley
Volume 16 (2000)  -   Numéro 1   [ résumé ]

La migration circulaire transnationale de travail au Nord-Est de Bornéo. -- La migration circulaire de main-d'œuvre chez les Iban de Ouest Kalimantan en Indonésie est historiquement liée aux pratiques indigènes de chasseurs de têtes, à leur engagement précoce dans la collecte des produits forestiers commerciaux et aux valeurs qui sous-tendent ces activités. Cependant, à cause de leur localisation à cheval sur la frontière entre la partie indonésienne et la partie malaysienne de Bornéo, ces Iban occupent une position marginale dans les deux pays. De plus, du fait des liens sociaux et culturels existant entre les communautés iban de part et d'autre de la frontière et...
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publié en ligne le 4 novembre 2004
L’engagement comme ressource facilitant l’intégration. Le cas des réfugiés latino-américains en Suède
Par   Frédéric Vabre
Volume 20 (2004)  -   Numéro 2   [ résumé ]
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publié en ligne le 1 septembre 2004
Los chilenos en el exterior : ¿ de la emigración y el exilio a la diáspora ? El caso de Montréal
Par   José Del Pozo
Volume 20 (2004)  -   Numéro 1   [ résumé ]

Les Chiliens à l'extérieur de leur pays : de l'émigration et de l'exil à la diaspora? Le cas de Montréal Cet article analyse le cas des Chiliens émigrés dans une perspective socio-historique. L'auteur identifie d'abord trois étapes. Avant 1973, les flux d'émigrants, parmi lesquels on peut repérer quelques cas isolés d'exilés, se sont dirigés surtout vers l'Argentine. Le coup d'état de 1973 amène un changement quantitatif et qualitatif, car il est à l'origine de la sortie massive des Chiliens, cette fois en tant qu'exilés, et qui partent vers des destinations très diverses. À partir de 1990, la fin de la dictature suscite un...
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