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Arméniens


Les documents de la Revue Européenne des Migrations Internationales se rapportant au mot ou à l'expression "Arméniens" :


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publié en ligne le 2 mai 2006
Enjeux de catégorisations et migrations internationales : Le Bureau International du Travail et les réfugiés (1925-1929)
Par   Dzovinar Kévonian
Volume 21 (2005)  -   Numéro 3   [ résumé ]

L’histoire de l’action internationale en faveur des réfugiés européens au XXe siècle est marquée de manière permanente par des enjeux de catégorisation : oscillations entre approche collective et individualisation d’une part et enjeux de catégorisation verticale entre statut de réfugiés et ensemble plus vaste des migrants de l’autre. Considérant les réfugiés comme objets singuliers d’une socio-histoire des relations internationales, cette étude propose de mettre en lumière une expérience originale menée dans les années vingt en faveur des réfugiés apatrides russes et arméniens, alors seuls groupes juridiquement reconnus par la Société des Nations et...
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publié en ligne le 2 mai 2006
Naissance d'une colonie : un comptoir commercial à Marseille
Par   Alain Tarrius
Volume 11 (1995)  [ résumé ]

Le quartier de Belsunce, dans le centre historique de Marseille accueille, depuis le XIXe siècle, des diasporas de migrants méditerranéens (Italiens, Arméniens, Juifs Séfarades, Maghrébins) qui développent là des activités économiques favorables à leur insertion dans la société française. Jusqu'en 1987 les Algériens dominaient la représen-tation maghrébine et perpétuaient le rôle historique de ce quartier. Depuis, ce sont des entrepreneurs tunisiens et marocains, aux profils de nomades internationaux, qui ont provoqué le basculement d'une économie communautaire locale vers l'économie sou-terraine mondiale, vers une forme proche du comptoir colonial, à...
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publié en ligne le 14 mars 2005
Les diasporas arménienne et grecque dans la mosaïque ethnique du Caucase du Nord (Province de Stavropol, Russie)
Par   Vitaly S. Belozerov , Pavel P. Touroun , Tamara A. Galkina et Vladimir A. Kolossov
Volume 14 (1998)  -   Numéro 3   [ résumé ]

Les diasporas grecque et arménienne du nord du Caucase, et plus précisément de la province de Stavropol, sont insérées dans un milieu multiethnique particulièrement riche. Bien que les premières traces remontent à l'Antiquité, elles sont pour l'essentiel issues de migrations de la seconde moitié du XIXe siècle. Grecs et Arméniens proviennent des mêmes régions du nord-est de la Turquie et ont migré en même temps sous la contrainte de la répression turque à la suite des différentes guerres russo-turques et de la Première Guerre Mondiale. Depuis la dissolution de l'Union Soviétique les migrations ont repris en provenance des zones de Transcaucasie les plus...
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publié en ligne le 23 décembre 2004
Sortir des frontières
Par   Philippe Videlier
Volume 9 (1993)  -   Numéro 2   [ résumé ]

En région lyonnaise se sont côtoyés et succédés depuis un siècle les groupes d'origine nationale les plus divers. Italiens du Piémont ou de la Ciociaria, Espagnols de la Sierra de Carthagène, Arméniens rescapés du génocide, Algériens kabyles et Juifs marocains amenés aux temps de la Première guerre mondiale, Turcs enfin dont l'apparition récente et massive fait revivre les processus vécus aux générations précédentes par les vagues d'immigration déjà sédimentées. Hors de l'approche réductrice d'une immigration pensée comme simple puzzle abstrait de nationalités et de la migration saisie strictement en terme de flux quantifiés, s'offre la...
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publié en ligne le 25 octobre 2004
Soixante ans de présence arménienne en région parisienne (le cas d'Issy-les-Moulineaux)
Par   Martine Hovanessian
Volume 4 (1988)  -   Numéro 3   [ résumé ]

Comment interpréter la permanence d'une présence arménienne en région parisienne (Issy-les-Moulineaux), depuis son implantation dès les années 1922/23 et jusqu'à nos jours ? Les Français d'origine arménienne, que nous nommerons par commodité les Arméniens, s'imposent de nos jours comme une minorité culturelle très active ; la vie associative y est intense. Cette permanence se justifie particulièrement par des caractéristiques propres à cette ancienne immigration. Le Génocide de 1915, puis l'exil, surdéterminèrent une volonté de fixation et d'enracinement. Jusqu'aux années d'après-guerre, styles de vie collectifs et vie de quartier...
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