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Relations intra-communautaires


Les documents de la Revue Européenne des Migrations Internationales se rapportant au mot ou à l'expression "Relations intra-communautaires" :


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publié en ligne le 2 mai 2006
Les déclassés du Nord : Une nouvelle migration chinoise en France
Par   Chloé Cattelain , Marylène Lieber , Claire Saillard et Sébastien Ngugen
Volume 21 (2005)  -   Numéro 3   [ résumé ]

Depuis la fin des années quatre-vingt-dix, on observe un nouveau flux migratoire de Chine du Nord différent des flux traditionnels en provenance de Chine du Sud et d’Asie du Sud-Est. Cet article présente un premier état des lieux de ces nouveaux migrants en Île-de-France, en rendant compte notamment des profils de ces migrants et de ces migrantes (de plus en plus nombreuses), des moyens qu’ils mettent en œuvre pour arriver en France et de la façon dont, une fois installés, ils s’organisent. Les relations qu’établissent les migrants avec des membres des diverses communautés chinoises participent, pour ces nouveaux arrivants, de l’exacerbation du sentiment d’un...
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publié en ligne le 17 février 2005
Le rituel de la slava et l’imaginaire communautaire de l’unité. Les Roumains de Homolje et les Serbes en France.
Par   Dejan Dimitrijevic
Volume 16 (2000)  -   Numéro 2   [ texte intégral ]

La slava est la fête du saint patron de la plus petite unité sociale, la maison. Ce rituel marque l'unité des vivants et des défunts au sein du groupe concerné et perpétue les relations de solidarité extra-lignagère par un système d'échanges réciproques d'invitations à la slava. C'est dans ce sens que les Roumains de Homolje (Nord-Est de la Serbie), qui se reconnaissent aussi comme Serbes, pratiquent le rituel jusqu'à la vague d'émigration économique qui a débuté dans le milieu des années 1960. À partir de ce moment, la slava a été adaptée à la nouvelle situation : elle contribue également à la cohésion des membres de la maison qui vivent...
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publié en ligne le 17 février 2005
L’invention de l’authenticité : Belleville, quartier juif tunisien
Par   Patrick Simon
Volume 16 (2000)  -   Numéro 2   [ texte intégral ]

La sociologie des migrations a, de longue, date décrit et analysé la constitution de " quartiers d'immigration " investis et organisés par des communautés. Pour rendre compte de ces formes d'implantation, les descriptions empruntent souvent le vocabulaire de la reproduction, comme si, au cours de leur acclimatation à la société d'installation, les structures et pratiques héritées du pays d'origine n'avaient subi que des transformations superficielles. Or le processus de re-création de l'environnement familier de la société d'origine s'effectue à partir d'une invention, d'un bricolage aurait dit Bastide, qui réinterprète...
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publié en ligne le 4 novembre 2004
Tirer l'échelle ? Tensions et rejets de nouveaux arrivants au sein de l’émigration antifasciste italienne
Par   Eric Vial
Volume 20 (2004)  -   Numéro 2   [ résumé ]

à côté d'oppositions régionales, idéologiques, ou entre émigrés politiques et économiques, d'autres sont "générationnelles", entre vagues d'arrivée, même séparées par peu d'années. Dans le cas italien, le prototype est 1930, quand Mussolini rouvre la frontière : des migrants à peine installés se sentent menacées par les arrivées, les nouveaux venus ont accepté trop longtemps de vivre sous la dictature et sont suspects ; certains les défendent, il y a débat mais l'émigration non communiste a pour le moins du mal à les recevoir et les accepter. La conscience de ces problèmes n'est pas le moteur de l'attitude du PCI quelques...
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